七月盛夏，骄阳似火。“蔚蓝师语·弘扬红色文化”琼中支教团踏着热浪奔赴黎母山地区，以推广普通话为纽带，将红色文化传承与民族文化弘扬融入教育实践，在群山环抱的村寨间，写下教育帮扶与文化赋能的双重答卷。从筹备时的反复打磨到实践中的步步深耕，支教团成员用脚步丈量责任，以真心传递温度，让普通话成为沟通的“金钥匙”，让红色基因与民族文化在山间绽放光彩。
“推普+红色文化”课堂 让红色基因浸润童心
“琼崖纵队在热带雨林里与敌人周旋，靠的是信念；红色娘子军扛枪作战，为的是家乡……”支教团打造的特色课堂上，支教老师蒋文丽用标准普通话讲述的革命故事，让孩子们仿佛穿越到战火纷飞的年代。这是独属于黎母山的“推普+红色文化”课堂，也是传承红色基因的生动载体。支教老师们带着孩子们诵读《七律·长征》，从纠正“岷山”的发音到解读“不怕远征难”的豪情，让普通话成为体会革命精神的“传声筒”；开展“我心中的英雄”主题分享，起初低头摆弄衣角的孩子，在鼓励下慢慢抬头，从“他很勇敢”到“琼崖纵队战士用生命守护家乡”，表达越来越流畅，眼神越来越亮；红色文化推普手册配上多媒体动画，“红色故事趣味阅读”让孩子们在听音频、看图画中，边学普通话边懂红色历史——当“红军不怕远征难”的诵读声回荡在教室，红色的种子已悄悄落在心间。
文化宣讲串起乡愁 铸牢中华民族共同体意识
“黎锦的线从棉花来，天然染料让它不褪色……”小学课堂里，支教老师马书诣指着黎锦纺织的图片，边做织布动作边教孩子们念口诀。这是队员们化身“文化讲解员”的日常，他们把黎锦的纹样、苗寨的传说变成普通话课的素材，让孩子们在学表达中爱上家乡文化。讲黎锦时，马书诣模仿纺线动作问：“这些漂亮的大力神、甘工鸟图案，是怎么‘长’出来的？”随后笑着解释：“叔叔阿姨像玩线的游戏，整经、提综、引纬，一步步就织出来啦！”孩子们跟着念顺口溜记工序，玩“找朋友”游戏时，用普通话抢答“纹样像星星”“像波浪”，黎锦的智慧就这样住进心里。最后问谁想当“文化小使者”，一只只小手举得老高：“我要用普通话讲黎锦的故事！”——每一堂课都像一扇窗，让家乡文化借着普通话，变成孩子们眼里的光。
实地调研精准画像 锚定推普靶向坐标
支教的课堂之外，队员们的身影穿梭在黎母山的村落间。错落的民居里、广袤的田埂上、热闹的公共活动区，都成了调研的“现场”。他们以问卷为纲，设计贴合山区生活的题目，从日常交流到政策理解，全面摸排村民的普通话使用场景；以面对面访谈为目，围坐灶台边、地头旁，耐心倾听老年村民“方言夹普通话”的表达难点，记录外出务工青壮年“想用普通话闯世界”的迫切需求。“阿婆说打电话给城里孙儿总怕讲不清，大叔盼着学好普通话能多接些外地活儿。”这些带着泥土气的真实反馈，让推普工作跳出“泛泛而教”的误区，牢牢锚定“实用为先、实效为本”的方向，为后续行动找准了精准坐标。
多维行动破壁搭桥 让普通话成为“生活工具”
推普不是单向的“灌输”，而是贴心的“赋能”。支教团成员走家串户，将印着拼音标注和日常对话的普通话手册送到村民手中。面对大爷大妈，先用方言拉近距离：“阿公阿婆，学好普通话，跟城里亲戚打电话就像面对面聊天啦！”再结合“因口音错失务工机会”的真实案例，让村民直观明白：普通话是“走出去”的通行证，更是“融进来”的连心桥。手册上的“你好”“谢谢”“这个多少钱”，在队员们一遍遍示范中变得鲜活；田间地头的“浇水”“施肥”“收成”，成了现学现用的课堂。从“不好意思开口”到“试着说两句”，村民们的每一点进步，都藏着推普行动的温度。
步履不停向山海 红魂语韵共绵长
“在黎母山的每一天，推普既是爬坡过坎的挑战，更是破茧成蝶的成长！”支教团负责人张玉佳擦拭着额角的汗珠，眼神里满是坚定，“这是我第二次踏上这片土地，上回埋下的种子，这回来要让它生根发芽 —— 我要带着队员们，让普通话真正成为山乡沟通的‘通用语’，让山里人与山外人的对话再无阻碍。”和张玉佳一样，支教团成员们相信，每一次用普通话讲解黎锦的纹样寓意，每一回带领孩子们诵读红色诗词，都是在悄然铸牢中华民族共同体意识的基石 ——当语言的隔阂消融，文化的共鸣便会像黎母山的清泉般自然流淌。
“推普不止步，红魂永相传。”这不仅是一句承诺，更是支教团成员刻在心上的信念。他们将继续以语言为桥、以文化为舟，奔赴下一场山海之约——让推普的火种在黎母山的沟壑间燎原，让红色的基因顺着孩子们朗朗的读书声，在琼中大地代代相传，最终汇聚成助力乡村振兴、守护文化根脉的磅礴力量。
（供稿/蔚蓝师语·弘扬红色文化”琼中支教团）
EN
